发现电影的魅力，呈现文化的症候，戴锦华文章精选结集，坦言学术和人生思考的心路历程。 本书包括十篇戴锦华本人精选的文章和一篇访谈，从中可以看到戴锦华教授多年来以电影为基点，对当下与历史议题所展开的思考，尤其可以看到作者思想发展的断面。

发现电影的魅力，呈现文化的症候，戴锦华文章精选结集，坦言学术和人生思考的心路历程。 本书包括十篇戴锦华本人精选的文章和一篇访谈，从中可以看到戴锦华教授多年来以电影为基点，对当下与历史议题所展开的思考，尤其可以看到作者思想发展的断面。

一六四三年的炙热夏天，一艘负有寻找一百八十度经度线位置之秘密任务的商船“阿马利丽斯号”在南太平洋某处遇难。船上唯一的幸存者罗伯托是个患有疑心病、妄想症、惧光症，而且不会游泳的年轻人。在遭遇海难之后，他又被浪潮冲上另一艘弃船“达佛涅号”，罗伯托依靠船上残存的粮食、果菜和家禽维生，坐以待毙之余，只能靠书写情书——以及回忆，最后演变成小说——打发时光。透过这些书写，作者埃科为读者交代了罗伯托的前半生——牵动全欧的卡萨莱城争夺战（神圣罗马帝国、法兰西、西班牙、教会悉数登场），各国以寻求经度的秘密为目的的间谍战，在那个世纪信仰与科学的激烈交锋……

我已经写过太多有关修道院和博物馆的东西，现在我应该尝试自然这个主题。 该如何才能做到只谈自然？ 就是把一个遭遇船难的人放到荒岛上面。 《昨日之岛》是埃科的第三部长篇小说，延续了《玫瑰的名字》和《傅科摆》的写作风格。如果说《玫瑰的名字》讲了修道院里的谋杀案，《傅科摆》嘲笑了对阴谋论的执迷不悟，《波多里诺》告诉我们如何从谎言出发构建真实的历史，那么《昨日之岛》这部大航海时代的鲁宾逊漂流记就是在孤独中构建世界历史。 一六四三年的炙热夏天，一艘负有寻找一百八十度经度线位置之秘密任务的商船“阿马利丽斯号”在南太平洋某处遇难。船上唯一的幸存者罗伯托是个患有疑心病、妄想症、惧光症，而且不会游泳的年轻人。在遭遇海难之后，他又被浪潮冲上另一艘弃船“达佛涅号”，罗伯托依靠船上残存的粮食、果菜和家禽维生，坐以待毙之余，只能靠书写情书——以及回忆，最后演变成小说——打发时光...(展开全部)

一六四三年的炽热的夏天，负有寻找一百八十度经度线位置秘密任务的商船阿玛利里斯号遇难了。惟一的幸存者罗贝托，漂流到弃船达芙妮号上，遇到了耶稣会的神父卡斯帕，两人不约而同地寻找同一个目标——地球表面虚拟的分日经度线。这条能划分昨日今日，将今日之岛转化成昨日之岛的时间分界线，到底要如何测度呢？想以正确的经纬度夺取海上霸权的各国展开了尔虞我诈的间谍战，而在追寻真理答案和生命知识的同时，罗贝托面对的却是一场永不能登岸的冒险……

一六四三年的炽热的夏天，负有寻找一百八十度经度线位置秘密任务的商船阿玛利里斯号遇难了。惟一的幸存者罗贝托，漂流到弃船达芙妮号上，遇到了耶稣会的神父卡斯帕，两人不约而同地寻找同一个目标——地球表面虚拟的分日经度线。这条能划分昨日今日，将今日之岛转化成昨日之岛的时间分界线，到底要如何测度呢？想以正确的经纬度夺取海上霸权的各国展开了尔虞我诈的间谍战，而在追寻真理答案和生命知识的同时，罗贝托面对的却是一场永不能登岸的冒险……

一六四三年的炙热夏天，一艘负有寻找一百八十度经度线位置之秘密任务的商船“阿马利丽斯号”在南太平洋某处遇难。船上唯一的幸存者罗伯托是个患有疑心病、妄想症、惧光症，而且不会游泳的年轻人。在遭遇海难之后，他又被浪潮冲上另一艘弃船“达佛涅号”，罗伯托依靠船上残存的粮食、果菜和家禽维生，坐以待毙之余，只能靠书写情书——以及回忆，最后演变成小说——打发时光。透过这些书写，作者埃科为读者交代了罗伯托的前半生——牵动全欧的卡萨莱城争夺战（神圣罗马帝国、法兰西、西班牙、教会悉数登场），各国以寻求经度的秘密为目的的间谍战，在那个世纪信仰与科学的激烈交锋……

我已经写过太多有关修道院和博物馆的东西，现在我应该尝试自然这个主题。 该如何才能做到只谈自然？ 就是把一个遭遇船难的人放到荒岛上面。 《昨日之岛》是埃科的第三部长篇小说，延续了《玫瑰的名字》和《傅科摆》的写作风格。如果说《玫瑰的名字》讲了修道院里的谋杀案，《傅科摆》嘲笑了对阴谋论的执迷不悟，《波多里诺》告诉我们如何从谎言出发构建真实的历史，那么《昨日之岛》这部大航海时代的鲁宾逊漂流记就是在孤独中构建世界历史。 一六四三年的炙热夏天，一艘负有寻找一百八十度经度线位置之秘密任务的商船“阿马利丽斯号”在南太平洋某处遇难。船上唯一的幸存者罗伯托是个患有疑心病、妄想症、惧光症，而且不会游泳的年轻人。在遭遇海难之后，他又被浪潮冲上另一艘弃船“达佛涅号”，罗伯托依靠船上残存的粮食、果菜和家禽维生，坐以待毙之余，只能靠书写情书——以及回忆，最后演变成小说——打发时光...(展开全部)

本书是北京大学著名电影学者李道新教授迄今为止所做电影研究中的精选文章结集，也是“北大学人电影研究丛书”中的一本，分为“电影史：理论方法”和“电影史：研究实践”两部分。其中的重要论述包括了《中国电影：历史撰述的开端》《民国报纸与中国早期电影的历史叙述》《帝国的乡村凝视与殖民的都会显影》《沦陷时期的上海电影与中国电影的历史叙述》等。 本书可视为李道新教授电影学术研究的阶段性总结与全新梳理，从中可以隐现出宏大的中国电影通史写作的理论构架与史料脉络，以及为此所做的精心准备，为拓展中国电影研究的学术疆域起到了重要的推动作用。